Aggression

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Krieg als soziale Anomalie[1]

Menschheit, in einem Zustand ständiger bestehenden für jeden persönlichen inneren Konflikt des Einzelnen und soziale Antagonismus, offenbar, Er kennt keine Zeit in ihrer Geschichte, die eine Periode der „absolute Ruhe“ genannt werden kann,. In der Evolution der Menschen zerstört und zerstört ihre Art immer anspruchsvoller und Groß. Der Autor ist sich bewusst, dass, dass die Anwesenheit von externen (und gelegentlich internen) Bedrohungen Menschen in einer verzweifelten Lage zu versetzen, in denen in dem Krieg teilgenommen hatte,. Der Autor ist in keiner Weise beeinträchtigen die (denn es ist nicht eine kosmopolitische) die Verdienste aller Helden, diejenigen, die für ihre Heimat gestorben. Außerdem, Der Autor hält es für notwendig, ihre extrem negative Einstellung zu einseitigen russischen Friedensinitiativen zu betonen, ähnlich denen,, dass fand in den letzten Jahren der Sowjetunion in der Post-Perestroika. Unser Land ist und bleibt ein Objekt der geopolitischen Aufmerksamkeit der ganzen Welt und Aufmerksamkeit, am häufigsten, negativer Charakter. Russland sollte auf die Probleme ihrer nationalen gegeben werden, einschließlich militärisch-technische Sicherheit außergewöhnliche Aufmerksamkeit. Aber in dieser Arbeit Fragen, die beziehen sich auf philosophische Probleme, die sich aus der Natur des Krieges. Außerdem, Der Autor geht von der Überzeugung, dass alle Menschen, tatsächlich in Kampfhandlungen teilgenommen, Es war immer und bleibt eine der am meisten geschätzten Traum - in Frieden zu leben, zu leben, so dass niemand und nie (vor allem Kinder und Enkelkinder) Ich wusste nicht, die Schrecken des Krieges. Leider, Krieg ist immer noch eine Menge Leute,, wenn nicht die meisten,, Es wird als soziale Norm wahrgenommen, und nicht als soziale Anomalie. Ist es richtig,? Gibt es wirklich, dass logische und moralische Argumentation? Zu diesem Thema möchte der Autor ihre Gedanken teilen, dass, möglicherweise, in etwas (im Hinblick auf ihre Subjektivität) und falsch.

moderne Menschen, das heißt, der geistige Mensch, Streben nach kreativer Selbstverwirklichung, ach, auch tötet, sowie ein vernünftiger Mensch. Aber ein vernünftiger Mensch kann seinen Verstand benutzen und Böse, und entwickelte sich nicht zu einem wahrhaft geistiges Wesen. Daher ist der geistige Mensch noch anders aus „nur“ Homo sapiens, die, offenbar, In dem Verfahren der Entwicklung vorangeht,- Wunsch zu tun,, und nicht einfach existieren bequem. Geistiger Mensch kann nicht schreiben, schreiben, Farbe, etc., das heißt, nicht über die Ewigkeit zu denken, ïrracïonalnom, da sie keine offensichtliche praktische Verwendung und Bedeutung.

ich denke,, in dieser Hinsicht,, Sie können durchaus eine logische Annahme,, dass die gesamte Geschichte der menschlichen Zivilisation - ist die Geschichte der Evolution ist keine homogene Gesellschaft. Weltgesellschaft hat noch nie ein organisches Ganzes, Kombinieren außergewöhnliche Menschen (unter den Menschenaffen wurden immer degradiert Menschen, sowie ein nicht-menschliche). offenbar, das Phänomen des Serienmörders, Pädophile, Nekrophilie und andere Dinge, wie sie - es ist nicht einmal das Phänomen der Degradierung oder Krankheit der menschlichen Person, Dieses Phänomen ist eine spezielle Generation von humanoids, die noch nicht das Stadium der geistigen Geburt bestanden und ist ganz normal und gesund moralischen Werten und in ihrer intellektuellen, ästhetisches System,- Misanthrop. Es ist auch möglich, zu erklären,, dass die Manifestation von allen möglichen Leuten der Abweichung, degradierte Menschen und schlechte Menschen sind nicht die gleiche. Eine psychisch kranke Person ist hilflos und schwachsinnige, aber ruhig und krotok. Psychische Erkrankungen Nicht-Menschen und Menschen degradierten in psychischen Erkrankungen ausgedrückt, von heftigen Wahnsinn begleitet.

offenbar, auf einen bestimmten Zeitraum ihrer Entwicklung durch die Heterogenität der Essenz des menschlichen Geistes gekennzeichnet (seine zerstückelten): Sinn des Geistes handelte abstrakt, die Seele ist nicht vollständig mit dem Körper eines einzigartigen harmonischen Ganzen gebildet, Geist füllt nicht die Seele, Grund (mindestens, hoch entwickelt) im Gehirn fehlt. Auf diese Weise, geistigkeit, als ein bestimmte Stoff hat einen Mann noch nicht geboren, dass es nicht erlaubte die Menschheit ihre hoch organisierte Gesellschaft zu schaffen und schrittweise alle Bereiche des gesellschaftlichen Lebens entwickelt in. Dieser Prozess begann mit dem Auftreten von nicht nur die menschlichen, vernunftbegabtes, sondern auch mit Bewusstsein ausgestattet und mehr, das wurde zur Grundlage der Spiritualität[2].

Spiritualität hat immer charakterisiert durch, sowohl positive, und negative Erscheinungen. Im Herzen der destruktiven Entwicklung jeder Gesellschaft, in allen Bereichen des gesellschaftlichen Lebens manifestiert, Es war schon immer und ist immer noch - eine destruktive Spiritualität[3]. Eines der deutlichsten Manifestationen des Abbaus ist der Wunsch, die Probleme der Gesellschaft durch Gewalt zu lösen - Krieg. Zugleich ist es auch wichtig zu verstehen,, daß der Mensch nicht statisch, er ständig (sein ganzes Leben lang) oder entwickelt, oder abgebaut. Dies ist aufgrund seines geistigen Zustandes, sein Geisteszustand. Eine Person kann in Nicht-Menschen wiedergeboren werden. In Nicht-Menschen Menschen werden geboren, Menschen - die Menschen nicht. Für natürliche Person - ihr geistiges Potential zu nutzen, nicht nur und nicht so sehr, um ihr Wohlbefinden zu gewährleisten, viele versuchen zu tun, das bringt Zufriedenheit nicht nur er, genießt die Möglichkeit, Freude zu den Menschen zu bringen, um, ihnen zu helfen, alltägliche Sinnes und das menschliche Leben Probleme zu lösen.

dass, Mann kämpfen, aber der geistige Mensch will nicht, Obwohl gezwungen, zu kämpfen. dass, es muss geschützt werden, weil sein Instinkt der Freiheit (Akad I. P.. Pavlov[4] Er zog es zu nennen „Freiheit Reflex“) und Selbsterhaltungstrieb diktiert die Notwendigkeit, so zu handeln. Aber auch in diesem Fall das Leben selbst, genauer gesagt die physische Selbsterhaltung, von Menschen in allen Weltreligionen neu interpretiert und ist nicht mehr wertvoll, eher als der Wert des geistigen Selbst, die reine Seele der Selbsterhaltung, nicht mit Lügen behaftet, Hass, Diebstahl, neidisch, insbesondere Tötung usw..

religiös, insbesondere, Orthodoxer Christ dachte identifiziert zu Recht der Person mit der höchsten Manifestation der transzendentalen Kräfte, die vorhanden sind, im ganzen, durchdringen alle Bereiche der menschlichen Existenz, in der Mitte - er Mann. Bischof Ignatius (Brjantschaninow) Er stellte fest, in seinen Schriften, dass: „Seit dem Fall des Menschen, um die Geschichte seiner geistigen Aktivität verbunden mit einer Geschichte der geistigen Aktivität des Engels des Lichts und die Fallen Angels: die Ursache für ihren Kampf und ein endloser Kampf Mensch geworden "[5]. Selbst das göttliche Bild im Menschen ist die Einheit von Vernunft und Moral, Er „ist im Kopf, von denen geboren, und die enthält die Idee, und von dem ausgeht, den Geist der "[6].

Wie und warum der Geist, im Fall, wenn es wirklich ein integraler Bestandteil der menschlichen Natur, negativ oder positiv Natur, und warum facettenreiche Fähigkeiten des Geistes werden vom Menschen genutzt, um ihre eigene Art zu töten? Dies sind Fragen, ohne offensichtliche Antworten. Doch die bloße Anwesenheit von Geist und Seele, das heißt, das menschliche Bewusstsein und die Möglichkeit der konstruktiven und destruktiven Veränderungen in der Variabilität ihrer geistigen Aktivität Menschen,- klar. abnorme Abweichung, verfolgt die menschliche Zivilisation Millennium, und deshalb von den Menschen zu einem gewissen Grad als eine bestimmte Regel wahrgenommen, aus einer ähnlichen Haltung sie aufhören Anomalien im gesellschaftlichen Leben zu sein. Und eine der schlimmsten Anomalien, Menschheit erlaubt nicht die Wunder unserer schönen Planeten zu genießen - das ist Krieg, pervertiertes Verständnis von Fortschritt und Moral!

Hat die Menschheit braucht Fortschritt, die viele Politiker und Wissenschaftler haben es mit dem Krieg verbunden; Fortschritte auf Kosten von Tausenden von, Hunderttausende, und privat und in dem Leben von Millionen von gewöhnlichen Menschen und sehr talentiert, Frauen, ältlich, Kinder, dessen Genie, möglicherweise, erlaubt eine große Entdeckung zu machen und, als Konsequenz, mehr erfolgreich die ganze Menschheit entwickeln, wenn es kein Krieg? Ich denke, alle Menschen, auf diese Weise Menschen mit einem Großbuchstaben (hat der Autor nicht das Inlandskonzept der „normalen Menschen“ annehmen, für, Natürlich, Menschen können abnormal sein, das heißt, psychische Erkrankungen, aber dies ist aus dem Bereich der Medizin); So in Menschen (außer kurz aufrichtig fehlgeleiteten) die Antwort auf diese Frage ist eindeutig - nein! Mehrere - nein. Dieser Fortschritt ist die geistige und, schließlich, wissenschaftliche und technische Regress, katastrophal für die Menschheit. Der Autor ist nicht in Zweifel, dass die Weltgesellschaft wird mehr sein, erfolgreich zu entwickeln, wenn wir die Zügellosigkeit, aber viele bekannt Klischees: War hilft den Menschen zu entwickeln,. Nein, Krieg führt uns zur endgültigen Fertigstellung der sterblichen, und für die meisten Menschen das geistige Leben, das heißt, ein Ende der Lebensdauer der geistigen Komponente des Menschen. Nur eine falsche Bewegung der modernen Politiker und Militärs, und Frieden (geht nicht hervor,, aber unsere Umwelt) wird nicht. Ist das nicht der Hauptbeweis, dass der Krieg - ein globaler Sinn katastrophal, und, so, und ein abnormaler Zustand für die Menschen.

Während des Krieges, der beste Chip, besser gehen voran, ihre eigenen Interessen zu vergessen und den Wert seines Lebens in der Tat. Kreativität Nationen untergraben, obwohl Krieg und Kräften zu schützen und auf die Lösung spezifischer Probleme überleben Talent zu konzentrieren, das ist manchmal zu gewissem Erfolg. Dieses Anliegen für „Physik“, die wurden in hohem Ansehen nach dem Zweiten Weltkrieg gehalten, Es erlaubt das sowjetische Volk, der erste, den Kosmos zu erobern. Allerdings ist die Vernachlässigung der „lyrics“ (Mit seltenen Ausnahmen verdient), schließlich, Sie führte zur Zerstörung der UdSSR. Tod erster ideologische, geistig, und dann zu, politisch-territoriales Recht. Die Folgen der Zerstörung der Sowjetunion alle kennen - die globale Instabilität, eine nie endende Reihe von lokalen Kriegen und Konflikten, die in dem Welttheater entwickeln.

Im aktuellen Umfeld geopolitischen Aufgabe der Politik, alle verfügbaren Kräfte und Mittel, den Krieg zu vermeiden. Des Autors Position ist klar und. Kant, der darauf hinweist die Tatsache,, dass: Frieden unter den Menschen Zustand, zu Nachbarschaft, Es ist nicht der natürliche Zustand (für die Gesellschaft, die dominiert die Idee des Homo sapiens, aber kein spiritueller Mensch - Auth.); letzte, umgekehrt, es ist ein Zustand des Krieges, dh. wenn nicht die unaufhörlichen Feindseligkeiten, die ständige Bedrohung für ihre[7]. Zugleich, es ist zu beachten,, dass es eine Anomalie, offenbar, Deshalb betont der große deutsche Philosoph: deshalb, ein Zustand des Friedens muss festgelegt werden, das kann nur stattfinden, in dem rechtlichen Status[8]. und. Kant argumentiert zu Recht: „Das Konzept des internationalen Rechts als Recht des Krieges nicht gedacht werden kann“[9]. deshalb, ein Verbot des Krieg sollte in den allgemein anerkannten Regeln des Völkerrechts festgelegt werden. Im Moment - es, Natürlich, unwahrscheinlich real, positive Ergebnisse führen. Auch im Falle einer solchen Regelung, sie werden nicht durch geführt werden. jedoch, wenn Sie brauchen, um, denn trotz der, es scheint, unlösbare Widersprüche, bleibt immer eine Chance: 1. internationale Streitigkeiten durch friedliche Mittel beizulegen; oder 2. mindestens, begrenzen die Möglichkeiten, sich durch die Weigerung der gefährlichsten Waffen töten; und 3. in modernen Bedingungen mehr und nehmen den Krieg in dem Cyberspace, oder für Kampfhandlungen nur Robotertechnik anstelle von Menschen verwendet.

Der Autor glaubt, nicht akzeptabel Anspruch jetzt wie G.V.F. Hegel, dass: „Der Streit zwischen den Staaten, weil die besondere zu einer Einigung nicht kommen, Er kann nur durch Krieg gelöst werden "[10]. Diese Position - eine de-facto-Verweigerung des Rechts der Menschheit für die Menschheit, Proklamation des Rechts der Menschen von den Verpflichtungen zu entziehen geistige Menschen zu sein (upbuilding). Dass solche Ideen und Positionen, ihre Propaganda sollte in der heutigen Welt, in Gegenwart von Kern vermieden werden, bakteriologisch, Chemikalie, Neutronenmassenvernichtungswaffen, die begrenzt werden sollte, und am besten von allen als eine konstante Bedrohung für das Leben auf der Erde zu beseitigen.

Deutsch Forscher Krieg. Clausewitz argumentiert: „Die Einführung des Grundsatzes der Begrenzung und Mäßigung in der Philosophie des Krieges selbst ist völliger Unsinn“[11]. Außerdem, er betonte,: „Einige Philanthropen können, vielleicht, vorstellen, ist es möglich, künstlich, ohne viel Blutvergießen und zu entwaffnen und zu vernichten, dass dies de sollte Kunst des Krieges gravitieren "[12]. So der Autor (da es dadurch Philanthrop) Ansprüche, eine Abkehr von der Praxis der Konfliktlösung durch Krieg - das ist die einzige Möglichkeit, die Menschheit zu retten, oder, mindestens, die militärischen Potentiale von Staaten zu beschränken,. jedoch, Das, natürlich, während Utopie, aber die Tatsache ist,, dass der Krieg der Zukunft - ein Krieg auf der Ebene der Psyche, Krieg Bewußts. Mind Control den Feind, sein Wille, ohne Anwendung von körperlicher Gewalt, Material Waffen - ist das Ziel zukünftiger Kriege, gerechtfertigt durch die Logik unserer wissenschaftlichen und technologischen Entwicklung, die weitgehend bereits ist geopolitischen Rivalen Russland realisiert.

Wieder einmal ist zu beachten,, dass, leider, Ist - ist eine unvermeidliche Realität der menschlichen Existenz, aber diese Tatsache beweist nicht, dass, es ist normal, und, Umso mehr, die für die fortschreitende Entwicklung des menschlichen Phänomens. Der Versuch, den Krieg zu rechtfertigen, die mehr auf moralische Bedeutung darin zu suchen, auch, wenn aus irgendeinem Grund gezwungen - es verursacht Zynismus. Der Autor glaubt,, dass es keine moralische Moment im Krieg ist, kann es sein,. Krieg - die universelle Trauer und Scham für die Menschheit. Gleichzeitig, es sollte erneut betont werden,, es nicht den Wert der Leistung von Menschen verringern, Sterben für ihr Land. Betrachtet man jedoch auch Fragen der Souveränität, die Existenz des Staates als frei und moralischen ganze, Der Autor kann nicht zustimmen, dass es: „Moralischer Punkt des Krieges“[13], dass: „Es soll nicht als absolutes Übel angesehen werden“[14]. Suche nach moralischem Sinne in einem Krieg, wäre „fair“ (defensive, Befreiung) es kann sein - es ist die Notwendigkeit, sie als die beste Art und Weise zu erkennen, um Konflikte zu lösen, das ist einfach falsch, und, tatsächlich, amoralnыm. Nicht-Menschen provozieren Menschen in dem Krieg.

Ist - abnorme Erscheinung der menschlichen Zivilisation, wodurch verschlechterten Bewusstsein der Menschen und Nichtmenschen, verkehrtes Verständnis des Wesens der menschlichen Existenz. Daher über Verbrechen sprechen, dass der Krieg - eine notwendige Voraussetzung für die Entwicklung der Gesellschaft, seine Fortschritte in verschiedenen Bereichen der Öffentlichkeitsarbeit. Der Krieg gegen die Logik der menschlichen Entwicklung - die geistigen (kreativ) menschliche Selbstverbesserung im Bereich der Ethik, Ästhetik, geistige Aktivität. Der geistige Mensch ist verpflichtet, zu verstehen,, dass die Psychologie des Krieges muss aus den Köpfen der Menschheit ausgerottet werden. Dies erklärt, warum, dass viele Wissenschaftler (zum Beispiel, A. Einstein), deren Forschung in der Tat führte zur Schaffung von verschiedenen Arten von Massenvernichtungswaffen, Sie drückten und sind gegen jeden Krieg. Sie - eine soziale Krankheit. Dies wurde in den 30-er Jahren des XX Jahrhunderts russische Schriftsteller und Militärhistoriker AA. Kersnovskaya. Zur gleichen Zeit, er war sich sicher,, dass nur: „Extinct Menschheit wird von seiner Krankheit befreit werden - Krieg“[15].dass, wirklich, noch das soziale Leben der Menschen erzeugt zwangsläufig Krieg. Aber es sei denn, es beweist seine absolute Unvermeidlichkeit? Haben die Leute, Vermeiden feigen Pazifismus in den Tagen der Qual für die Heimat, Wir sollten nicht in den Tagen der relativen Frieden zu bemühen, jeden Kompromiss zu kommen: abgemagert, aber die Welt? Wenn die Menschheit zu überleben, Wir alle müssen lernen, in privaten nicht-lokalen zu verhandeln, aber im Allgemeinen, global!

Die moderne Krieg mit der alten Mentalität, die besagt,, dass alle Probleme sollten durch die Verwendung von direkter physischer Gewalt gelöst werden,- eine destruktive Art und Weise für die Menschheit. Unsere Zivilisation verschwinden, samounichtozhitsя, wenn die Leute nicht halten und schlechte Menschen zu verschlechtern ihre Mentalität zu ändern. wieder, Ist - eine soziale Anomalie, sehr gefährliche Anomalie. Daher erfordert es eine gründliche Untersuchung nicht nur im Bereich der militärischen Wissenschaften, sondern auch Vollkasko philosophischer Sinn. Wissenschaft (wissenschaftliche Erkenntnisse) Krieg - Polemologie[16] Es sollte die Philosophie des Krieges sein[17], Studium dieses Phänomen, hauptsächlich, als Anomalie der menschlichen Zivilisation in all ihren negativen Aspekte mutiert. Nur in diesem Fall,, nach Forschung, und dann in dem ganzen gesellschaftlichen Umdenken der Natur des Krieges und die Haltung, um es, Menschheit könnte wirklich noch ein integraler Bestandteil dieses schön geworden und, bis zum Ende des Unbekannten, wie der Mann selbst, Welt.

[1] Der Artikel wurde veröffentlicht in der Zeitschrift, empfohlene HAC Russland: „Soziale und Geisteswissenschaften“ – 2010 g.

[2] Sehen.: Tonkonogov AV. Ideologische Imperativen der geistigen Sicherheit der modernen Gesellschaft zu gewährleisten rossiysskogo // Sozio humanitären Wissen, № 2, 2010. C. 110.

[3] Sehen.: Tonkonogov AV. geistige Sicherheitsphilosophie als wissenschaftliche Disziplin // Sozio humanitären Wissen, № 4, 2008. C. 268.

[4] Sehen.: Pavlov I. P.. Freiheit Reflex. SPb.: Peter, 2001. C. 69-74.

[5] Bischof Ignatius (Brjantschaninow). „Das Wort des Engels“. theologische Werke. Sammlung des dreizehnten. ed. Moskauer Patriarchat. M., 1990. C. 313.

[6] Bischof Ignatius (Brjantschaninow). Edikt. op. C. 307.

[7] Sehen.: und Kant. Zum ewigen Frieden // Op.: ein 6-ton. M., 1996. t. 6, mit. 266.

[8] ibid.

[9] und Kant. Zum ewigen Frieden // Treatise on ewigen Frieden. M., 1963. C. 162.

[10] Hegel D. Die Philosophie des Rechts // Hegel D. op. die 14 t. T. 7, M.-L., 1934. C. 351.

[11] Sehen.: Clausewitz K. auf Krieg. M.: Gosvoenizdat, 1934.

[12] Sehen.: Clausewitz K. auf Krieg. M.: Gosvoenizdat, 1934.

[13] Hegel D. Die Philosophie des Rechts // Hegel D. op. die 14 t. T. 7, M.-L., 1934. C. 359.

[14] ibid.

[15] A. A.. Kersnovskaya AA. Die Philosophie des Krieges. Belgrad, 1939. C. 17.

[16] Fremdwörterbuch. - 14 ed. M.: Rus. Damm., 1987. C. 387.

[17] Philosophie: Lehrbuch / unter. Reihe. Professor. O. A. Mytroshenkova. M.: Gardarike, 2004. C. 30.